美化环境,丰富生活
古人还十分重视知识涵养及形景的感化对胎儿的影响。《隋人巢元方的《从诸病源侯论》中提出 了外象内感的胎教理论。 “妊娠三月……形象始化,未有定仪,因感而变……欲子美好,宜佩白玉;欲子贤能,宜看诗书;是谓外象而内感也。”
而明代医师万金认为:“自妊娠之后,则需行坐端严、性情和悦、常处静室、多听美言,令人诵读诗书,陈说礼乐,耳不能闻非言,目不能视恶气……如此生子容貌端庄、德才过人。”
清代,康有为还总结了古代的胎教理论,提出设立“胎教院”的创见,选择适当地点、条件对孕妇进行胎教的培训,并且强调孕妇内在思想感情与外在言行对胎儿的影响。
•Pregnancy提醒:母子间心心相印、脉脉相通,是互为一体,互相影响的,形景感化对胎儿是有影响的。所以准妈妈应多寻找一些有情趣的活动和爱好以丰富自己的孕期生活。
古人胎教之法
1、节饮食。《万氏女科》说:”妇人受胎之后,最宜忌饱食,淡滋味,避寒暑,常得清纯平和之气以养其胎,则胎之完固,生子无疾”。就是说,孕妇饮食以清淡平和为宜,鱼、肉可以吃,但不可过食。应有所节制,特别不要饥一顿,饱一顿,甚至暴饮暴食。
2、忌房事。《产孕集》说:“怀孕之后,首忌交合,盖阴气动而外泄,则分其养孕之力,而扰其固孕之机,且火动于内,营血不安,神魂不密,形体劳乏,筋脉震惊,动而漏下,半产、难产、生子多疾。怀孕以后,首先应禁房事,特别是在怀孕头3个月和7个月之后。
3、适劳逸。人禀气血以生,胎赖气血以养,因而妊娠后的起居劳逸应该适量,既不可贪图安逸,也不可过于劳累。按中医的说法,太逸则气滞,太劳则气衰。若劳逸失宜,举止无常,攀高负重,其胎心坠,甚而导致难产。因此,受胎之后,适当活动,使气流通,百脉和畅,自无难产。若好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,使气停血滞,临产多难。此当为忠告。正确的做法大致为,5个月以前宜稍逸,5个月以后宜小劳。